जो जागत है सो पावत है

संसार की नश्वरता देखकर भगवान रामजी को वैराग्य हुआ, सिद्धार्थ को वैराग्य हुआ... ऐसे कइयों के पुण्योदय जागृत होते हैं तो वे अपने मनुष्य-जीवन का मुख्य उद्देश्य सिद्ध करने के रास्ते चल पड़ते हैं और आत्मसाक्षात्कर भी कर लेते हैं । आप स्वयं ही विचार कीजिये कि ‘हम क्या हैं और क्या कर रहे हैं ? अभी ईश्वरप्राप्ति के लिए कुछ नहीं कर रहे हैं तो कब करेंगे ? दूसरे क्षण क्या होगा, कौन जानता है ? किसी भी क्षण मौत आ सकती है, इसमें संदेह है क्या ?’ जिसमें इस प्रकार की जागृति आती है वह व्यवहार में दक्ष होगा, किसी का अहित नहीं करेगा, सबमें अपना स्वरूप देखेगा, जिससे समाज में शांतिमय वातावरण का निर्माण होगा और विवेक प्रखर होकर वह आत्मज्ञान में स्थित हो जायेगा, आत्मसाक्षात्कार कर लेगा । ज्ञान की सात भूमिकाएँ कौन-कौन सी हैं, इस बारे में जानकारी इस पुस्तक ‘जो जागत है सो पावत है’ में दी गयी है । आप इसमें जानेंगे :

* किस मनुष्य को दो पैरवाला पशु माना गया है ?

* स्वामी विवेकानंद सात साल के साधनाकाल में किस प्रकार रहें ?

* मूर्ख हृदय न चेत...

* पहली भूमिका

* शुभेच्छा क्या होती है ?

* किसकी ध्यान, जप में रुचि बढ़ जायेगी ?

* जगत का मिथ्यात्व कब दृढ़ होता है ?

* विक्षेप से परे कौन ?

* इतना बड़ा भरापूरा संसार तब कहाँ चला जाता है ?

* तुरीयातीत पद की प्राप्ति एवं विदेहमुक्ति क्या होती है ?

* सच्चा हितैषी कौन ?

* पूज्य बापूजी का ज्योतिर्मय संदेश

Jo Jagat Hai, So Pavat Hai

Jo Jagat Hai, So Pavat Hai - Looking at the transient nature of the world, Lord Rama developed dispassion, so did Siddhartha and the likes. There are many such great ones, who, on having earned enough religious merit, take to the path of spirituality so as to meet the primary objective of their human-life, and thus, succeed in attaining Self-realization. You yourself should ponder – ‘Who am I, and what have I been doing so far? If I am not putting in any effort to attain Self-realization right now, when shall I do so? Who knows what is going to happen the very next moment? Is there any doubt that death can come any time, any moment?’ The one, who is awakened thus is bound to be skillful in action, and hence, can’t do any harm to anyone. He would rather behold His own essential nature in everyone. This would give rise to a peaceful environment in the society around him; and also sharpen his discrimination, thereby establishing him in the Knowledge of the Self, and leading him to attain Self-realization. The information about the seven Jnana-Bhumikas (or the Stages of Knowledge) has been provided in this book – ‘Jo Jagat Hai, So Pavat Hai’. This book will enlighten you regarding:

·    Which human being is considered a two legged animal? 

·    How Swami Vivekananda lived during his seven years of spiritual practice? 

·    Murakh Hridaya Na cheta

·    First Stage of Jnana

·    What is Shubhechchha (desire for light and bliss)? 

·    Who will develop more interest in meditation and japa? 

·    When does one firmly realise the illusory nature of the world?

·    Who is beyond distraction of the mind?

·    Where does the spacious vivid world go then?

·    What does it mean to attain Turiyatita state (the fourth state) and Videhamukti (liberation after death)?

·    Who is our true well-wisher? 

·    Enlightening message of Pujya Bapuji